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胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中(zhōng)，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服(fú)饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原(yuán)华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的(de)强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地(dì)和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天(tiān)下(xià)人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父(fù)您(nín)的榜样定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别君王您舍(shě)此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下(xià)达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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