赶尸也有门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的(de)，人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不(bù)是最初(chū)的想法，因(yīn)为(wèi)也有听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在(zài)四川(chuān)三星堆(duī)中(zhōng)发现的(de)一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代(dài)道(dào)路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的(de)运动来实现目的(de)，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责(zé)赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸(shī)人(rén)，这也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测(cè)试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地(dì)方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进(jì所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文n)村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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