马踏飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社(shè)会(huì)的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉朝政府(fǔ)给马立“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马(mǎ)在各种场合(hé)被神化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是(shì)常见题材(cái)。

　　铜奔马别具一格(gé)，与其他车马相互衬(chèn)托(tuō)，体现了(le)墓葬随(suí)葬冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊(shū)性的统一。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆域，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉简的(de)记载：马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行动(dòng)、民(mín)族和亲(qīn)等(děng)方面。

　　史料记载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人到西域(yù)求乌(wū)孙马，马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么时(shí)期(qī)的雕塑(sù)

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀(què)。

　　1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆，是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健精(jīng)美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段拿豪情(qíng)壮志，是中华民族伟大气质的(de)象征神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜力(lì)。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)车(chē)马(mǎ)出行(xíng)仪仗队和出(chū)行图(tú)在墓葬壁(bì)画和画像石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托，体现了(le)墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发(fā)挥(huī)了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军(jūn)事行动等方面(miàn)。

　　马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

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