第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温(wēn)所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定(dìng)要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fā料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗ng)说的(de)是什么(me)意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太(tài)祖洪(hóng)武年(nián)间创作(zuò)出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年(nián)某一(yī)日(rì)的早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测(cè)试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的(de)说出碗(wǎn)下(xià)面(miàn)是明(míng)太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很多事(shì)情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊(wù)丁料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗”可料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结。

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