夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪里(lǐ)是三国(guó)时期的(de)“夷(yí)洲”指的是(shì)今天(tiān)的台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今(jīn)是何地，夷洲是(shì)哪里

　　三国时(shí)期(qī)的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州，古地名。

　　语出三(sān)国吴国丹(dān)阳太守沈莹《临(lín)海水(shuǐ)土(tǔ)志》及陈寿《三(sān)国志(zhì)·吴书(shū)·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权(quán)曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷(yí)洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现(xiàn)存史料中的相(xiāng)关记载主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三(sān)国志·吴书(shū)·孙(sūn)权传》中，有以下这样的一(yī)段(duàn)叙述(shù)：（黄(huáng)龙）二(èr)年春正(zhèng)月(yuè)，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教学诸子(zi)。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传(chuán)言秦始皇帝遣(qiǎn)方士徐福将童男(nán)童女数千人入海(hǎi)，求蓬(péng)莱神山及(jí)仙(xiān)药，止此洲不还。

　　世相承有数万家(jiā)，其上人民，时(shí)有至(zhì)会稽货(huò)布，会(huì)稽东县人海(hǎi)行(xíng)，亦有(yǒu)遭风(fēng)流移至亶洲者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不可(kě)得至，但得数千人还。

　　2、《临海水(shuǐ)土志》：沈莹（三国时(shí)代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土(tǔ)志(zhì)》（约完(wán)成于(yú)268年至280年之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷州在(zài)临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四(sì)面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的(de)正白(bái)，乃是石也。

　　此夷(yí)各(gè)号为王，分划土(tǔ)地，人(rén)民各(gè)自别(bié)异，人(rén)皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息(xī)共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作(zuò)细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好以为饰也。<上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个/p>

夷州今中国是什么地区(qū)

　　夷州在(zài)现代的中国是台湾地(dì)区。

　　台湾(wān)在(zài)古代塌并芦(lú)曾(céng)被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈莹所著《临海水土(tǔ)志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海往南一(yī)带）东南两千里，由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡二(èr)千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有越王射的(de)正(zhèng)白(bái)，乃是石也。上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民(mín)各自别异(yì)，人皆(jiē)髡头，穿耳(ěr)，女人(rén)不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶(ráo)沃(wò)，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子(zi)父，男女卧息共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有文章，好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

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