君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借助”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理阴肖有哪几个生肖能说得浅显(xiǎn)明白(bái)，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文在写作上的一(阴肖有哪几个生肖yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非生异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也(yě)出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴(yàn)简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖(shù)裤：君子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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