七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的(de)时期之一——被磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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