四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字(zì)是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他是由开(kāi)天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育(yù)而生(shēng)，天地(dì)三界中就(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单(dān)成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来(lái)被大禹(yǔ)借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的定(dìng)海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可(kě)每(měi)次从(cóng)这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道(dào)有妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是(shì)混(hùn)世(shì)四猴(hóu)之(zhī)一的(de)赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的(de)深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然(rán)后(hòu)把他(tā)压在淮河南边(biān)的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意(yì)金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八(bā)九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人(rén)说(shuō)他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和(hé)孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨的(de)通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假(jiǎ)悟空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空(kōng)代表(biǎo)道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心戊申年是哪一年(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮(sī)虽(suī)灵明(míng)石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是(shì)了(le)得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重要的(de)是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师(shī)和(hé)战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也(yě)是(shì)一根(gēn)棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定(dìng)海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知(zhī)前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是跳出三(sān)界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。关于(yú)四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)以及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山，可(kě)每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河(hé)南(nán)边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演(yǎn)义》之(zhī)中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷(jì)图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵(líng)缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还(hái)要自(zì)己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用(yòng)金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修(xiū)为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常(c戊申年是哪一年háng)在三(sān)界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的(de)能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们都是(shì)以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这(zhè)就象(xiàng)网游(yóu)中(zhōng)的(de)法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强(qiáng)大(dà)，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒(bàng)子(zi)，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万(wàn)物(wù)皆明(míng).与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入十类之种(zhǒng)，不达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在(zài)五行(xíng)中的(de)。

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