九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他(tā)们(men)识(shí)别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才(cái)能低下(xià)的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡(wáng)若失(shī)。

　　妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个(gè)。

　　妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本(běn)身(shēn)价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不在我之下，请大(dà)王(wán妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释g)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的(de)境界(jiè)！他真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

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