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二婚和剩女哪个干净,女性生理需求

二婚和剩女哪个干净,女性生理需求 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性是助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

  助(zhù)词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不(bù)在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)二婚和剩女哪个干净,女性生理需求死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集(jí),步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最(zuì)高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无(wú)实在意(yì)义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词(cí),相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不(bù)译(yì)。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于(yú二婚和剩女哪个干净,女性生理需求)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用。

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