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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了(le)一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不(bù)绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(l我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀án)，阻挡(dǎng)。

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