手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字(zì)在(zài)同句中的(de)巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不言自(zì)明(míng)了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎(hū)不可(kě)想象的(d吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗运动吗e)宏(hóng)伟建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可(kě)以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月亮和(hé)星星，人世间再也没(méi)有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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