都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得(dé)美(měi)观大(dà)方，且极具(jù)民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)塑料是不是绝缘体尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久塑料是不是绝缘体已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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