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  闻过(guò)则喜是什么意思,闻过(guò)则喜后面(miàn)一(yī)句是什么是(shì)【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么意(yì)思,闻过则喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是什么

  【释义】听(tīng)到别人指出自(zì)己(jǐ)的过错而高(gāo)兴。

  形容乐(lè)于接受(shòu)批(pī)评,希(xī)望别人指出自己的过(guò)错。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们(men)谈到勇于接受(shòu)批(pī)评的问题时,举出了我(wǒ)国历史(shǐ)上的三(sān)个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时(shí)鲁国人(rén),姓(xìng)仰名由,孔(kǒng)子(zi)弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指出(chū)的(de)时(shí)候,他不但(dàn)不(bù)生(shēng)气,而且还很高(gāo)兴,所以说他(tā)“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人(rén)告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传说(shuō)中的夏朝开国君主,曾(céng)经治平了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同(tóng)是被人们(men)传颂的古(gǔ)代(dài)圣王。

  他非常虚(xū)心(xīn),听(tīng)到别人对(duì)他的(de)善(shàn)言劝告时,往往感(gǎn)激(jī)得下(xià)拜。

  (禹闻善言(yán),则拜(bài))舜,也是传说中的古代(dài)圣王(wáng),人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子(zi)说,舜(shùn)比(bǐ)禹要更(gèng)伟大。

  他能善与人同,舍(shě)己从人,与人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人同”,就是把成绩优点看作不(bù)是个(gè)人独有、而(ér)是(shì)和群众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点(diǎn),遵从别人(rén)的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田,在(zài)河(hé)滨(bīn)烧过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从(cóng)他做农(nóng)民(mín)、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到做(zuò)天子,所有的长处没有哪(nǎ)样不是(shì)向别人(rén)学习来的(de)。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自(zì)己,从而更多地为大家(jiā)做些(xiē)好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人同,舍已从人,乐(lè)取(qǔ)于人以为(wèi)善。

  自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人以为善,是与人(rén)为善者也。

  )“闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)”,后来人们(men)也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放弃自(zì)己的主张、听从别人意见的(de)意思(sī);

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成(chéng)了与(yǔ)人和睦相处的意思(sī)。

闻(wén)过(guò)则喜下(xià)一句是什(shén)么

  闻过则喜下一句是(shì):知过不讳

  出(chū)自:宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译(yì)文(wén)::听(tīng)到别人(rén)说自己有错应(yīng)当高(gāo)兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正(zhèng)自己的(de)过(guò)错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

  南宋的思(sī)想家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了(le)关(guān)于知过必(bì)改的(de)含义,提(tí)出了三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知(zhī)道错了不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料:

  近(jìn)义词(cí):严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于(yú)律己,出(chū)而见之事(shì)功(gōng);心乎(hū)爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义(yì);指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

  反义词:文晋m是山西哪里的车过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意思(sī):一个小人对(duì)于自(zì)己的过错(cuò),总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥(jī)数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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