都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别(bié),都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。
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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别
都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器。外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。
音色清脆(cuì)、悠扬。
弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。
琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。
音色明净(jìng),非常动听。
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些
导语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器总称。
弹(dàn)拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式两类。
横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等。
下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。
希望大(dà)家喜(xǐ)欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì),音色明净,十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。
2、热瓦甫
图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。
热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì),外形独特。
上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯(w感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜ān)曲,最下感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。
它(tā)的音色清亮、纯(chún)净(jìng),表现力强,所以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹,并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案,显得美观大(dà)方(fāng),且极具民族特色。
3、都(dōu)塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。
制作材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù),弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很(h感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜ěn)柔美。
都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发(fā)出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。
它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。
5、艾捷克
艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。
因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。
6、萨它(tā)尔
萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。
萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。
据《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。
7、胡西(xī)它尔
胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。
“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī),“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。
久已失(shī)传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。
8、唢呐
唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。
它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改(gǎi)进(jìn),不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技(jì)巧,而(ér)且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。
9、达(dá)甫
达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。
鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。
它的发音清脆响亮,声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活(huó),可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。
有了它(tā),一切(qiè)都有了激情。
手鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其实的(de)总指挥。
同时,它的声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。
纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套(tào)分大中小三(sān)组(zǔ),每组(zǔ)两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了