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  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的(de)关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗   ④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间(jiān),作定语的标志(zhì)。

   其格式(shì)为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词(cí)前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠(huì)子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词(cí)(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省(shěng)去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用。

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