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君子性非异也善(shàn)假于物也是什昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名么(me)句式(shì)出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意(yì)思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于(yú昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名)借助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富(fù)的含义(yì)，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也(yě)，善假于物(wù)也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子(zi)生非(fēi)异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么(me)不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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