人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思是什(shén)么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么以(yǐ)及人(rén)生在勤,不索拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤,不(bù)索何(hé)获的作者，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么，人生在勤,不(bù)索何获的意思作文，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)配图等问(wèn)题，小编将为你整理以下拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些知识：

人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的(de)意思(sī)是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行(xíng)，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不(bù)患位之不尊，而(ér)患德(dé)之(zhī)不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智(zhì)之(zhī)不(bù)博。

　　”意(yì)思(sī)是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不(bù)高(gāo)尚(shàng)；不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不(bù)慕势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向(xiàng)和(hé)理(lǐ)想政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力积极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说，他观(guān)测记(jì)录了(le)两千五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了世(shì)界上第一架能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又(yòu)哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但(dàn)能产生气(qì)力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是(shì)人类之所以(yǐ)生(shēng)存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神(shén)，一个人的成(chéng)长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识(shí)、等(děng)外在(zài)因(yīn)素紧密(mì)相连，但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦(kǔ)一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强(qiáng)不息(xī)，全(quán)身心投入(rù)到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟(wěi)大的(de)天文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不(bù)去(qù)探索怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门关西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各(gè)地，并与当地学者(zhě)论辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第(dì)一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所有(yǒu)僧众，首次东渡因(yīn)此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏(sū)南通(tōng)）附近，就(jiù)遇(yù)到(dào)狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖(mài)给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次(cì)，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏(tāo)洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并且在共同的(de)劳动生活(huó)中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技(jì)术(shù)比较(jiào)先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合(hé)黎汉两(liǎng)族人(rén)民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处(chù)，逐(zhú)浙成(chéng)为(wèi)一(yī)个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的(de)理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去(qù)追(zhuī)求才(cái)会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些