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吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌 独肖有哪几个

  独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几个肖,独肖有哪(nǎ)几个生肖,什么叫独肖,独(dú)肖是哪六(liù)个生肖(xiào),哪几个(gè)生肖是独肖等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案:

独肖有哪(nǎ)几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学(xué),如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

  现代(dài),更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物,成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

  十二(èr)生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自大自(zì)然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪,还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

  古(gǔ)人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个(gè)地支,例如:老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物,因(yīn)此以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生活起居(jū)作息系(xì)系相关。

起源

  古文献记载(zài)未解(jiě)决(jué)十二生肖(xiào)的文化源头(tóu),古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

  古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

  二十(shí)八宿分别代(dài)表一(yī)种动物。

  古代将周天(tiān)等分十二分(fēn),用十二支表示,而十二支配属生(shēng)肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

  明代大学(xué)士王(wáng)鏊(ào)认为(wèi),二(èr)十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八星宿(sù),并以七曜(yào)统之,成女(nǚ)土蝠,虚日鼠,危(wēi)月燕,子也的格局。

  清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi),二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体(tǐ)现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

   但该(gāi)说难免有附会,二八(bā)星宿配(pèi)动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌p>

岁星说

  木星十二年(nián)运行一周天,从木星位置可确(què)定年(nián)度支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二(èr)年,三(sān)岁(suì)穰,三岁毁,三(sān)岁康(kāng),三岁(suì)旱,另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰,六(liù)岁一康(kāng),几十二岁(suì)一饥。

   植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期(qī),食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件大不相同,不同年份(fèn)出生的(de)人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动(dòn吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌g)物,从而形(xíng)成生肖动物,以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星(xīng)年有关,十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

  原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志,即图腾。

  《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混合形(xíng)象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或鱼,商族的图腾是玄鸟(niǎo),周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆(jiē)是日常可见。

  其中(zhōng)可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目(mù)的(de)而(ér)驯养,后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生(shēng)活,先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

   [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标(biāo)记来崇(chóng)拜(bài)。

  民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的(de)图(tú)腾遗(yí)迹(jì),反推十二兽历的来源,桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十(shí)二(èr)兽同列,是原始人人兽(shòu)不(bù)分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市之名(如虎街、兔街(jiē))。

  《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野,文中所言是各部(bù)落图腾,绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

  十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾(téng)崇拜,成(chéng)令人(rén)信服(fú)的学(xué)说。

外来说

  清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中,盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰,但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸寻流传(chuán)于中国(guó),遂(suì)相沿不废(fèi)耳,认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

  郭沫若(ruò)在《释干支》中,认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫(gōng),汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

  古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二(èr)生肖,仅动物(wù)不同,由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

  但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō),世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜,反(fǎn)加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

  独(dú)肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

  每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说,并以此形成一种观念阐释(shì)系统,成为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学,如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

  现代,更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物,成为娱(yú)乐文化活动的象征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是(shì)的。

  北肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人(rén)很坦(tǎn)率,而(ér)且很(hěn)诚实,可是(shì)其(qí)的(de)友好(hǎo)举动(dòng)往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨,他(tā)们经常患得患失,不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受(shòu)能力。

  生肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎(shèn)小心,吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌脚踏实(shí)地行动缓慢,有(yǒu)稳(wěn)扎稳(wěn)打的(de)习(xí)性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响,按照自(zì)已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳,心地(dì)善良,善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物,所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当(dāng)下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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