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  子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思是(shì)小孩子不肯好好学习,是很不(bù)应该的。

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子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思

  小孩子(zi)不肯好好学习,是很(hěn)不应该的。

  出(chū)自(zì)《三(sān)字(zì)经》,是中国的传统启蒙教材(cái)。

  本文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文,欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

《三(sān)字经(jīng)》节选

  【作(zuò)者】王应麟

  人之初,性本善。

  性(xìng)相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道(dào),贵以专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所宜。

  幼不(bù)学,老何为。

  玉(yù)不琢,不(bù)成器(qì)。

  人(rén)不学,不知义。

  为人(rén)子(zi),方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪(yí)。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

  融(róng)四岁(suì),能让梨(lí)。

  弟于长,宜先知。

《三字经(jīng)》节选译文

  人出生之初,禀性本身都(dōu)是善良(liáng)的。

  天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教育不同,彼(bǐ)此的习(xí)性(xìng)才(cái)形成了巨(jù)大的差别。

  如果从小不好好教育(yù),善(shàn)良的本(běn)性就会变(biàn)坏。

  为了使(shǐ)人不变坏,最重要的(de)方(fāng)法(fǎ)就(jiù)是要专心(xīn)一(yī)致地去教育孩子(zi)。

韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗  战国(guó)时,孟(mèng)子的母亲,曾三次搬(bān)家,是为(wèi)了使孟子(zi)有(yǒu)个好(hǎo)的(de)学习(xí)环境(jìng)。

  小孩(hái)子(zi)不肯好好(hǎo)学习,孟母就(jiù)折(zhé)断(duàn)了织布的(de)机杼(zhù)来教育孟子。

  五代时,燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方法,他教(jiào)育的五个儿(ér)子都很有成就,同时科举成名。

  仅(jǐn)仅是供(gōng)养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿,而不(bù)好好教(jiào)育,是父母的过错。

  只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

  小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习(xí),是很不应该的。

  一个人倘若小时(shí)候不好好学习(xí),到老的时候(hòu)既不懂做人的道(dào)理,又无知(zhī)识(shí),那么到老(lǎo)的时候都很难有所作为(wèi)的。

  玉不打磨雕刻,不(bù)会(huì)成为精美的器物;

  而(ér)人要是不懂得学习,以(yǐ)自己的(de)知识(shí)、技能(néng)来实现自己的价(jià)值,就不懂得(dé)礼仪,不(bù)能成(chéng)才。

  做儿女的,从(cóng)小时候就要亲近老师(shī)和(hé)朋友,以便从他(tā)们那里学(xué)习到许多为(wèi)人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

  东汉人黄(huáng)香九岁(suì)时就知道孝(xiào)敬父亲,替父亲(qīn)暖被窝。

  每个孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

  汉代人孔融四岁(suì)时(shí),就知道把大的梨让给哥哥吃,这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么意思?

  1、“子不学,非所宜。

  又(yòu)不学,老何为。

  玉不(bù)琢,不(bù)成器(qì),人(韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗rén)不学(xué)不知义“的意思是:小孩子不肯好好学习,是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

  一个(gè)人(rén)倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学(xué)习,到老的时候既不(bù)懂做人(rén)运(yùn)耐的道理,又无(wú)知识,能有什么(me)用呢?玉不打磨雕刻(kè),不(bù)会成为(wèi)精美的器物(wù);人(rén)若是(shì)不学习,就不懂得(dé)礼仪,不能成才。

  子不学(xué),非所宜什(shén)么意思,子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习,是很不应该(gāi)的。

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子不学,非所宜什么意思,子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思

  小孩子不肯好(hǎo)好学习,是很(hěn)不应该的。

  出自《三字经》,是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

  本文整理了节选内容及译文(wén),欢迎大家阅(yuè)读。

《三(sān)字经》节选

  【作者(zhě)】王(wáng)应麟

  人之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

 韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗 教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母(mǔ),择邻处。

  子不学(xué),断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名(míng)俱扬。

  养不教,父之(zhī)过。

  教不严(yán),师之惰。

  子不学,非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何为。

  玉(yù)不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子(zi),方少时。

  亲师友,习礼仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄,能(néng)温席。

  孝于(yú)亲,所当执。

  融四岁,能让梨。

  弟于长,宜先知。

《三字经》节选译文

  人出生之(zhī)初(chū),禀性本(běn)身都(dōu)是善(shàn)良的(de)。

  天性也都相差不多,只是后天(tiān)所处的(de)环境(jìng)不同(tóng)和(hé)所受(shòu)教(jiào)育不同,彼此的习性才形成了巨(jù)大(dà)的差(chà)别。

  如果从小不好好教育,善良(liáng)的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

  为了使人(rén)不变坏(huài),最(zuì)重(zhòng)要的方(fāng)法(fǎ)就是要专心一致地去教育孩(hái)子。

  战国时,孟子的母(mǔ)亲,曾三次搬家,是为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的(de)学习环境。

  小孩子不(bù)肯好好学(xué)习,孟(mèng)母就折(zhé)断了织布的机杼来(lái)教(jiào)育孟(mèng)子。

  五代时(shí),燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿(ér)子都(dōu)很有成就,同时科举成名。

  仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿,而不好好(hǎo)教育(yù),是(shì)父(fù)母的过错(cuò)。

  只(zhǐ)是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

  小孩(hái)子不肯好好学习,是很(hěn)不应该的。

  一(yī)个(gè)人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不(bù)好好学习,到老的时候既不懂(dǒng)做人的(de)道理,又无知识,那么到老(lǎo)的时候都很(hěn)难有所(suǒ)作为的。

  玉不(bù)打磨雕刻,不会成为精(jīng)美的器(qì)物(wù);

  而人要是不懂得学习,以自己的知(zhī)识(shí)、技(jì)能来实现自己的价值,就不(bù)懂得礼仪,不能成才。

  做儿(ér)女(nǚ)的,从小时候就要(yào)亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多(duō)为人(rén)处事的(de)礼(lǐ)节和知识。

  东汉人黄香(xiāng)九岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲,替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝(wō)。

  每个孝(xiào)顺父母的人都应(yīng)该实行和效仿(fǎng)。

  汉代人(rén)孔(kǒng)融四岁(suì)时,就(jiù)知(zhī)道(dào)把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理(lǐ),是每个人从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么(me)意思?

  1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。

  又不学,老何为。

  玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的(de)意思(sī)是:小孩子不(bù)肯好好学习,是很不(bù)应该的。

  一个人倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学习,到老(lǎo)的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理,又无知识,能有(yǒu)什么用呢?玉不打(dǎ)磨雕刻,不会成为精美的器物;人(rén)若是不学习,就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪,不能成才。

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