登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě)句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须(xū)臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物(wù)也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却(què)）不(bù)如登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却能(néng)听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能(néng)征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从(cóng)学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号量运用比喻来说明道理，是这篇(piān)文章(z湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号hāng)的特色。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号