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  杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原(yuán)文,列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言(yán),出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

  《杞人忧(yōu)天》是一则寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞(qǐ)人忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡气。

  若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸(xī),终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻译

祈使句例子英语,祈使句例子10个  古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷,自己无(wú)处存身,便食(shí)不(bù)下(xià)咽,寝(qǐn)不安席(xí)。

  另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去(qù)开(kāi)导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的。

  你一举一(yī)动,一呼一吸,整天都在天空(kōng)里活动,怎(zěn)么(me)还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉(diào)下(xià)来吗?”开(kāi)导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的(de)东西,即(jí)使(shǐ)掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方是没有土块的(de),你行走(zǒu)跳跃,整天都(dōu)在地上活(huó)动,怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去呢?”

  (经过这个(gè)人(rén)一解释)那个(gè)杞国人才放下心来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的故事

  公(gōng)元前611年,楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿死不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

  庸国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵东进,并率领南蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂(suì)为三(sān)国所(suǒ)灭(miè),楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间(jiān)来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公主专权(quán),宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年(nián),太平公主(zhǔ)事发被杀,萧(xiāo)至忠等(děng)被(bèi)诛。

  受这件事牵连的(de)人(rén)很多,象先暗(àn)中化解(jiě),救(jiù)了许多人,那些人(rén)事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象先(xiān)出任(rèn)剑南道(dào)按察(chá)使,一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说(shuō):“希望明(míng)公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

  要(yào)不(bù)然,恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就可(kě)以了(le),何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的所为(wè祈使句例子英语,祈使句例子10个i)。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民(mín)有罪(zuì)了,大多开(kāi)导教(jiào)育(yù)一番(fān),就放了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都(dōu)差不多的,难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要(yào)用刑,我看(kàn)应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天下(xià)本来无事,都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

  如果在开(kāi)始就能清醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天地会崩塌,自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng),于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是(shì)没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都在空气中(zhōng)进行,为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)果真是(shì)积(jī)聚的气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的(de)气体,即使掉下(xià)来,也(yě)不会(huì)伤害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说(shuō):“地(dì)不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了,它填(tián)满了(le)四处,没(méi)有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块(kuài)的。

  你(nǐ)的行走,整(zhěng)天都在地上进(jìn)行,为什(shén)么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”于(yú)是那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)放下心(xīn)来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天(tiān),积(jī)气耳(ěr),亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰(yuē):“天(tiān)果积(jī)气(qì),日(rì)、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

  详(xiáng)祈使句例子英语,祈使句例子10个细(xì)介绍:

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期(qī)道家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

  这则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故(gù)事(shì),嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu),既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人,告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

  全文寓(yù)意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观,又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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