人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什么是“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就的。

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人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意(yì)思(sī)是(shì)人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索，不然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连(lián)辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意(yì)思是：人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝(quàn)他不(bù)要去(qù)钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立(lì)了(le)浑天(tiān)说，他观测(cè)记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪(yí)，还制造(zào)出了指南车、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的(de)木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学(xué)著(zhù)作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是(shì)人类之所以生(shēng)存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密(mì)相(xiāng)连，但起(qǐ)决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全(quán)身(shēn)心投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测记(jì)录了两千(qiān)五百多颗恒星，发(fā)明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤(qín)奋 不去(qù)索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力(lì)来获得还(hái)能通(tōng)过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观(guān)三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西行，历经(jīng)艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的(de)徒(tú)弟(dì)跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡因此(cǐ)未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起航(háng)，走到舟(zhōu)山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生于南宋末(mò)年(nián)淳祐年(nián)间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾(wān)村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫苦农民家庭(tíng)，在(zài)生(shēng)活的重压(yā)下，十二三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚(wǎn)上她(tā)纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在(zài)一条停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船到了(le)海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的(de猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好)黎(lí)族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有了(le)安身(shēn)之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无(wú)保(bǎo)留地传(chuán)授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎(lí)族(zú)人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学(xué)习纺织(zhī)技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民(mín)结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必有(yǒu)所获

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