第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯定(dìng)要(yào)来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么(me)事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么(me)意思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端(duān)让明(míng)太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或(huò)许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这(zhè)些现(xiàn)代(dài)人无一不皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多(duō)人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难(nán)之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或(huò)诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永乐平(píng)”大概是指成(chéng)祖的(de)“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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