赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们(men)就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着work on的用法以及语法，workon的用法总结尸体(tǐ)运送(sòng)，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会(huì)回(huí)避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队(duì)，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低(dī)的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(work on的用法以及语法，workon的用法总结yuán)理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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