皈依佛(fú)门的(de)意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者(zhě)入道(dào)的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也(yě)作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门(mén)，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二(èr)教之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称(chēng)为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投入在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm(rù)到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做(zuò)成有(yǒu)一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的(de)人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的(de)一(yī)个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证(zhèng)书(shū)，此(cǐ)后(hòu)就(jiù)可以居士身份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他(tā)人(rén)的(de)教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目标是非常(cháng)难以达到(dào)的，但也(yě)因(yīn)此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完(wán)成(chéng)了皈(guī)依(yī)三宝。

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