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  不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的积累起来,一段(duàn)时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)

  每天半(bàn)步(bù)半步的积(jī)累起来,一段(duàn)时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路(lù)。

  比喻(yù)学习应该有恒心,要坚持下(xià)去,不要(yào)半(bàn)途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学(xué)》节选(xuǎn)

  积(jī)土(tǔ)成(chéng)山,风雨(yǔ)兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉(yān)。

  故(gù)不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃(yuè),不(bù)能十(shí)步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之(zhī)利,筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食埃(āi)土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用心躁也(yě)。

翻译

  堆(duī)积土石成(chéng)了高(gāo)山(shān),风雨(yǔ)从这里兴起;

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  汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;

  积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具(jù)备。

  所以不积累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的行(xíng)程(chéng),就没有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣(liè)马连走十天,它的成功在于不停止。

  如果刻几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下来了,那么(me)腐朽的木头也数字大写金额正确写法是什么意思,数字金额大写规范注意刻不断(duàn)。

  如果不停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋(jīn)骨,却(què)能向上吃(chī)到泥土,向下喝到(dào)地下的(de)泉水(shuǐ),这是由(yóu)于它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累,就永远无法(fǎ)达成目的。

  荀子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》:

  故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。

  意义

  全(quán)句液(yè)咐的意思是:没有一步半步的累计,就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方;不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流,就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江海。

  比喻(yù)积(jī)累(lèi)的作用,可以充(chōng)实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

  可(kě)用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通,故(gù)又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人。

  著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家,儒(rú)家代表人物之一,时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后(hòu)为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟子的(de)性(xìng)善论(lùn)比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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