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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时(shí)，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(z80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米hèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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