三晋大(dà)地(dì)是什么(me)意思，三晋大地三晋指的(de)是哪(nǎ)儿是“三晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思：指中国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称(chēng)，作(zuò)为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地的(de)。

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三晋(jìn)大地(dì)是什么(me)意(yì)思(sī)，三(sān)晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有两(liǎng)种(zhǒng)意思(sī)：1、指中国的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩国(guó)三(sān)国的合称，作为地理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国(guó)故地。

　　2、指(zhǐ)山(shān)西(xī)省。

　　战国初韩(hán)、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿，公元前453年，三(sān)家联手在晋(jìn)阳城打败晋国执(zhí)政智氏，此后三家逐步(bù)瓜分晋国(guó)，前(qián)403年，周天子(zi)承认三家(jiā)为诸侯，史(shǐ)称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋，其地约当(dāng)今之山西省、河南(nán)省中部(bù)北部、河北省南部中部(bù)。

　　现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地(dì)指的是(shì)那三个地方?

　　三(sān)晋(jìn)大地(dì)不是指那三(sān)个地(dì)方。

　　三(sān)晋(jìn)有两种意(yì)思：

　　1、是(shì)指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱(luàn)含(hán)韩(hán)国三(sān)国的(de)合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的(de)文(wén)献看，道(dào)家(jiā)的传播大体可(kě)分为南北(běi)两大方面(miàn)。

　　北方方面又分为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老(lǎo)学派一支，其共同特(tè)点是(shì)以(yǐ)“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具(jù)有明显的(de)“入世”倾向。

　　南(nán)方一系(xì)则为(wèi)庄(zhuāng)子代表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之(zhī)说，进而将“长生久视”的取向扭转为精神的自由亦即(jí)“逍遥”，表现出明显的(de)“出(chū)世(shì)”倾向(xiàng)。

　　北方系(xì)的(de)三晋的一支有《文子(zi)》一书(shū)。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是(shì)伪(wěi)书，是后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮(huái)南子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出(chū)发，推(tuī)阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文(wén)子》假托周平(píng)王与文(wén)子对话。

　　学者认为，这不唯旦是(shì)无谓(wèi)的设辞(cí)，文子是晋(jìn)人(rén)，而且(qiě)是史官(guān)出身，他的(de)学(xué)术背景(jǐng)正以(yǐ)三晋(jìn)的史学为背景，这与我们对老子学术背景认(rèn)识(shí)有一致处。

　　而(ér)且，据魏启鹏先生考察，睡虎地(dì)出(chū)土的(de)秦代竹简《为吏(lì)之道》中，即含有文子之(zhī)学(xué)的内容，即是说文子之(zhī)学在北方的影响直至秦国(guó)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科-三晋

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