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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队(duì)是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取胡人之(zhī)长补(bǔ)吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西中(zhōng)原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作(zuò)战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统的(de)“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为(wèi)后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下(xià)人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族(zú)的(de)服装(zhuāng)，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以(yǐ)为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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