都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵(卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了(le)在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。<卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗/p>

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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