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明经和进士的区(qū)别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的(de)时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(b广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ǐng)稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十条，试(shì)时(shí)务策(cè)三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策。

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　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就(jiù)受到了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的(de)制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深(shēn)远(yuǎn)的，十(shí)五至(zhì)十(shí)六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东(dōng)亚(yà)的(de)一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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