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胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么(me)

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正(zhè发字有几画，发字有几画五行什么ng)处(chù)在国势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī)，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地(dì)区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡发字有几画，发字有几画五行什么服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北(běi)直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政(zhèng)事(shì)要(yào)有一(yī)定原则(zé)，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　发字有几画，发字有几画五行什么　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处(chù)。

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