周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的(de)中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bi女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子é)重女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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