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晓之以情,动之以理的(de)意思(sī)是什么，晓之以理(lǐ),动之(zhī)以(yǐ)情出自哪里(lǐ)

　　原句为(wèi)“动(dòng)之以情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理”，俗语(yǔ)，意思是(shì)用感(gǎn)情来打(dǎ)动别人的心(xīn)，用道理(lǐ)来使别人(rén)明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪(xuě)岩全传·平步青云》上(shàng)册：“随便他如何导之(zhī)以理(lǐ)，动之以情，一(yī)个只是不肯松(sōng)口。

　　”用法：作谓(wèi)语(yǔ)、定语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚；

　　勤奋工作，处事要(yào)公(gōng)；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车(chē)的人是车主，她动之(zhī)以情，晓之以(yǐ)理的说着。

　　3、月老动之以情，晓之以理，却依旧得到如此答案，不由有些愠怒道(dào)：“难道你就如此顽(wán)固，冥(míng)顽不(bù)灵。

　　”

晓之以(yǐ)情动之以理(lǐ)的意思是什么 晓之(zhī)以情动之(zhī)以(yǐ)理是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　1、动之以情，晓之(zhī)以理解释：用感情(qíng)来打(dǎ)动别人的心，用(yòng)道理来使别人明白。

　　 2、出自(zì)：孔子(zi)《论语(yǔ)》中(zhōng)：诱之(zhī)以利，晓之(zhī)以(yǐ)理，动之以情，胁(xié)之以威，授(shòu)之以渔(yú)，绳之以法，导(dǎo)之以行，勉燃胡唤(huàn)之(zhī)以恒，持之(zhī)以恒，学之以恒，行之以德，道之以(yǐ)德，齐之以礼(lǐ)，有耻且格。

　　 3、解释(shì)为：用利益去诱惑,用情(qíng)感去打动(dòng)，用道(dào)理去明(míng)了(le)，用威严去(qù)胁迫，教授给以捕鱼的技术(shù)，用(yòng)法律去束(shù)缚，用行为去引导，用做铅恒心皮凯去勉(miǎn)励，以(yǐ)恒(héng)心保持久远，以恒心(xīn)去学习（即坚持(chí)去学(xué)习），行为要(yào)符合道德，用道德去引导，用礼(lǐ)制去(qù)同化(huà)，不仅有羞(xiū)耻之(zhī)心而且有归服之心。

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晓之以情,动之以(yǐ)理的意思(sī)是什么，晓之(zhī)以理,动之以情出自哪里

　　原句(jù)为(wèi)“动之以情(qíng)，晓之以理”，俗语，意思是用感(gǎn)情(qíng)来打动别人的心，用道理来(lái)使(shǐ)别人明白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传(chuán)·平步(bù)青云》上册：“随便他如何导之以理，动之(zhī)以情，一个只(zhǐ)是不肯松口。

　　”用(yòng)法(fǎ)：作谓语、定(dìng)语。

　　造(zào)句：1、以(yǐ)德为本，待人要诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈笑(xiào)以为(wèi)下车的(de)人(rén)是车(chē)主，她动(dòng)之(zhī)以情，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓之(zhī)以理(lǐ)，却依(yī)旧得(dé)到(dào)如(rú)此(cǐ)答案，不由有些愠怒(nù)道：“难道(dào)你就(jiù)如此(cǐ)顽固，冥(míng)顽不灵(líng)。

　　”

晓之以情动之以(yǐ)理的意(yì)思是什么 晓(xiǎo)之(zhī)以情(qíng)动(dòng)之以理是什么意思

　　1、动之以情，晓之以理解(jiě)释：用感情来打动别人的心(xīn)，用道理来使别人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之以利，晓之以理，动之以情(qíng)，胁之以威，授之以渔(yú)，绳之(zhī)以法，导之以行，勉燃胡唤之以恒，持之以恒，学(xué)之以恒，行之(zhī)以德，道之以德(dé)，齐(qí)之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利秋以为期句式特点，秋以为期句式判断益去诱惑,用情感(gǎn)去打动，用道理去明了，用(yòng)威(wēi)严去胁迫，教授给以捕鱼(yú)的技术，用法(fǎ)律去束缚，用行(xíng)为去(qù)引导，用做(zuò)铅恒心皮凯去勉(miǎn)励，以恒心保持久远，以恒心去学(xué)习（即坚(jiān)持(chí)去学习），行为要符(fú)合道(dào)德，用道(dào)德(dé)去引导，用(yòng)礼(lǐ)制(zhì)去同化，不仅(jǐn)有羞耻之心(xīn)而且有归服之心。

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