死人体重实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发(fā)表(biǎo)：在人离开人世的那(nà)一刻(kè)，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔(ěr)的研究对象(xiàng)是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和死前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们(men)的体重(zhòng)并(bìng)未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了(le)一(yī)个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这一猜测还促生了一部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的就是(shì)灵魂的(de)重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过(guò)对(duì)六(liù)个病人的岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市实验就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑(jí)的。造(zào)成体重减轻的原因是(shì)多种(zhǒng岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可能(néng)性吗？

很明(míng)显这个(gè)实验带有严重的先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受我们一生的(de)意义吗？当然是不(bù)能(néng)够(gòu)的(de)，人生重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义的。我们(men)一(yī)直都(dōu)在疑(yí)惑人到底(dǐ)为什么(me)活着，总(zǒng)是很难找到(dào)生(shēng)命(mìng)的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命的(de)意义当中选(xuǎn)择了(le)自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自(zì)己(jǐ)觉(jué)得(dé)生活(huó)是充实的。

今天的(de)我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的生活(huó)是空前(qián)的(de)繁荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的(de)繁(fán)荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来(l岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市ái)越(yuè)多的人(rén)都是生活在网(wǎng)络世界的汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧(ba)，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时又(yòu)是(shì)那样的(de)真实。现在(zài)人们(men)都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指(zhǐ)的(de)是(shì)什么，应该(gāi)是自我对世(shì)界的(de)感知，自己(jǐ)对自己的(de)判断(duàn)，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动的做自(zì)己(jǐ)喜(xǐ)欢(huān)做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着(zhe)向前走，即使是我们的灵魂都不一定能(néng)够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才会(huì)有各种各样的假(jiǎ)说，并且看(kàn)上去还(hái)非(fēi)常合理，关键就看人们能不能接受(shòu)。

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