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赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术,而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊,这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节,对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害怕(pà),事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗?如果(guǒ)真的有的话,又是什(shén)么原理呢?

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知,历(lì)史上确实有这样的东西,所谓的(de)赶尸,并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已,赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一些特(tè)制的药水,而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的,而(ér)是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者(zhě)了,其实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是(shì)尸体(tǐ),这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边(biān),头上带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子,从很远的地方(fāng)看,就相(xiāng)当(dāng)于一具尸(shī)体,连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢?其实他们就是一个(gè)术(shù)士(shì),在背(bèi)尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的气氛来,不想让其他生(shēn齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式g)人接近。同时(shí),这些(xiē)人(rén)身上(shàng)都带着一些特(tè)制的(de)东西,比如说头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢?
这(zhè)还要从很久以前说起,在古代,交通运(yùn)输肯定是(shì)非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的。有的时候(hòu)外(wài)出远门,在外边遇害,或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法(fǎ),在湘西就有这样的一个(gè)方式,那就(jiù)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西,交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà),也是一件不容(róng)易的事情。而360行,行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财物,同时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式(shì),将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们(men)现在所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì),他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢?仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后,发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙,在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节,不免让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的,只是心理作用(yòng)而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法,上中下三法各(gè)有不(bù)同,且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ),让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目(mù)的地,这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的(de)尸体肢解,把头颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后(hòu),有背尸者背到目的地,然后前面有(yǒu)一个道士指引,身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西,这也是一(yī)个最通用的(de)一(yī)个法术,大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路,对于这个方法也不做过多的解释了,看完了上法(fǎ)和中法以后,相信你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

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当(dāng)然(rán)在(zài)这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的?


这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的(de),谁也没有见过(guò),都只是听(tīng)说而已,但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后,道士来(lái)了以后,想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话,就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄,然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘,在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后,道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu),然后贴神符,然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体激活,具体的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的清楚,感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书(shū)籍观看,小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一(yī)系列的操作以后(hòu),尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

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听说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳,就比如说在赶(gǎn)尸的时候,必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的(de)时候碰(pèng)到了活(huó)物(wù),那么(me)法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破坏,尸体就会倒(dào)下(xià)去,再也起不来了。所以在古代的时(shí)候(hòu),所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛,他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后,人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音,就会(huì)自觉的(de)将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门不出,以免(miǎn)打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

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当然(rán),这个仅仅只是书上看到的而已,谁也没有见过(guò)齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式,我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们(men)要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是一个传说而已,各位就当个故(gù)事,看看就行了,不要(yào)太在意,也(yě)不要太当真。

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