都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器一里地等于多少米，一里地等于多少米千米。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(z一里地等于多少米，一里地等于多少米千米hōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到一里地等于多少米，一里地等于多少米千米烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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