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中国的国粹有哪些

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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册课(kè)外(wài),外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册

  三年级下(xià)册寓言(yán)故事有:一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬(yìng)套,机(jī)械地模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的(de)长处,反(fǎn)而会把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有一个燕国(guó)人到(dào)赵国(guó)的首都邯郸(dān)去,看到(dào)那里(lǐ)人(rén)走路的姿(zī)势(shì)很美,就(jiù)跟着学起来(lái)。

  结果不但学得不像,而且把自己原来(lái)的走法(fǎ)也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别人的(de)权(quán)势来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃掉他们,抓到(dào)一只狐(hú)狸(lí)。

  狐狸说中国的国粹有哪些:“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng),现在你(nǐ)吃掉(diào)我,是(shì)违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在你前面(miàn)行走(zǒu),你跟随在我后面,观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是有道理的(de),所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走。

  野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都(dōu)逃(táo)跑了。

  老(l中国的国粹有哪些ǎo)虎认(rèn)为(wèi)它们是害(hài)怕(pà)狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚(chǔ)有养由基(jī)者(zhě),善射(shè),去柳叶者百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚国(guó)的养由基是射箭的能(néng)手,距离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他(tā)们(men)的说(shuō)话,满耳都是美好(hǎo)的景象(xiàng),好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻(xún)找它,却虚无缥缈,好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不可(kě)能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必(bì)要的(de)忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国(guó)有个人担心天会塌下(xià)来,自己(jǐ)无处安身(shēn),以致吃不下饭,睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些(xiē)

  三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人(rén)的手法,以(yǐ)物喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世,还(hái)影射了当时的(de)社会背(bèi)景,揭(jiē)露了当时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶(è),有些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者强的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会(huì)生活(huó),刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格(gé),抒发作者的(de)民主思首消想,具(jù)有一种特殊(shū)的(de)感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言。

  古(gǔ)代寓言是我(wǒ)国文(wén)化(huà)宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始(shǐ),我国(guó)就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告诫人们(men)如何正确为人处事,给(gěi)人们带来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故(gù)事集成》,相传(chuán)是由(yóu)出生于(yú)公元前六(liù)世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口(kǒu)授流转下来(lái),后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分故(gù)事来源于民间,包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和基(jī)督教的故事(shì),其中大(dà)多以动物(wù)为主。

  用来(lái)比喻人间权(quán)贵(guì),揭露其(qí)残暴的(de)本性,还用简短精(jīng)炼(liàn)的(de)小故(gù)事教人处(chù)世原则(zé),揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言(yán)故(gù)事(shì)集,是世界范(fàn)围内流传较广、影响较的经典作品之一,是世(shì)界文化史上的文(wén)学瑰宝,具有不(bù)凡的(de)思(sī)想和艺术价(jià)值。

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