赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便他们(men)运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶尸细(xì)节(jié)，科(kē)学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思