中秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡(pō)诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并与(yǔ)春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描(miáo)写(xiě)中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这(zhè)小(xi佛教肉莲是什么ǎo)小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状圆圆的(de)就好像圆圆的月亮(liàng)，日子(zi)过的是越来越好了(le)，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈(bèi)有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列(liè)晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘(pán)子中，中(zhōng)秋(qiū)的月亮看起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出门在一起(qǐ)聚餐，要和中(zhōng)秋(qiū)的明月(yuè)一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁(jìn)让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特(tè)殊的(de)模具(jù)制作出来的(de)月饼，名(míng)称也各式各样(yàng)，是菜单上的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：吃月饼就(jiù)像在(zài)吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要(yào)给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一(yī)日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉(liáng)之(zhī)处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的(de)思(sī)念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋节喜欢(huān)吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼佛教肉莲是什么(jué)月(yuè)，中有酥(sū)和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载就(jiù)多起来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得，空劳至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮文(wén)化，伴(bàn)随(suí)着(zhe)美味(wèi)的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀(huái)人的时节(jié)，吃月饼，盼团(tuán)圆(yuán)只(zhǐ)是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中秋节要送(sòng)给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚辈送上(shàng)辈(bèi)过节(jié)礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建(jiàn)

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓(pén)亭望月》 唐(táng)代(dài) 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团(tuán)离(lí)海(hǎi)角，渐(jiàn)渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔入(rù)广(g佛教肉莲是什么uǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求(qiú)团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重(zhòng)，饼(bǐng)内目的(de)重重。

　　迎来(lái)送往(wǎng)惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没(méi)包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂(jì)无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独(dú)酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月(yuè)，对(duì)影成(chéng)三人。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河(hé)渐落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青(qīng)天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦(yì)闲，况(kuàng)是清秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧虚(xū)无云风(fēng)不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高(gāo)地(dì)平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮(lún)欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空(kōng)图(tú)

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲几日(rì)，百(bǎi)年(nián)难得闰(rùn)中(zhōng)秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻(wén)上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月(yuè)》 明(míng)代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月(yuè)，留下了无数佳(jiā)话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼(bǐng)作为中(zhōng)秋节的标志，是最(zuì)具象(xiàng)征意义的中秋民俗(sú)食品，正如(rú)袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时(shí)的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞(qú)仙神隐书(shū)》也提(tí)到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月饼(bǐng)一开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人(rén)分(fēn)而食之，蕴含了中国伦(lún)常(cháng)与共食制度的(de)精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径(jìng)庭。

　　由(yóu)明至(zhì)清，这种大(dà)月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不断翻新，品(pǐn)种不断增(zēng)加(jiā)，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味道各(gè)具独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味(wèi)；从馅(xiàn)心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼(bǐng)等(děng)；按饼皮(pí)分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长，油与馅都是(shì)素(sù)的(de)；而(ér)广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥(sū)。

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