九方(fāng)皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现象看到(dào)本质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示以及九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文及寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示，九方皋相马原文译文注释(shì)启(qǐ)示，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)读音等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识(shí)别(bié)一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难(nán)得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我以下(xi离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性à)，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗漏了(离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的(de)特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经验来(lái)判断，他们(men)是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各(gè)地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的(de)境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性(wén)启示以及九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)读音等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们(men)都(dōu)是(shì)些才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们(men)识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛(máo)色公母都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这(zhè)样(yàng)的(de)相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难(nán)得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得(dé)出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻(xún)找了(le)三个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟(dì)子(zi)以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

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