太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化(huà)身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为头(tóu)戴(dài)冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图(tú)像(xiàng)更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重要(yào)的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱(yù)等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意幽冥(míng)界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是(shì)担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意称(chēng)为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的(de)文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君(jūn)，人称大(dà)士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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