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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山(shān)里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻(jùn)的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写(xiě)出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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