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念(niàn)天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万6千克等于多少斤 6千克是多少磅岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治(zhì)才能的文(wén)人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后朝的(de)不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的(de)政(zhèng)治抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这(zhè)使(shǐ)他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏(hóng)愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐(táng)诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏(cáng)用(yòng)、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得(dé)到女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆(nì)党”反对(duì)武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事(shì)务颇(pǒ)有远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)居丧期(qī)间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性(xìng)的(de)有《登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出(chū)版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那(nà)苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今(jīn)北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕(yàn)昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空(kōng)间的(de)广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔(bēn)放，富(fù)有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前(qián)不(bù)见古人，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是(shì)一(yī)声(shēng)人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古(gǔ)往(wǎng)今来，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长河，不能不(bù)感到人生(shēng)的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十年(nián)真(zhēn)如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可以引发加倍努力(lì)奋斗(dòu)的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反而(ér)更加振作精(jīng)神，使自己有限的一(yī)生(shēng)取得(dé)接近无(wú)限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着这种(zhǒng)积(jī)极态度，所以他(tā)才(cái)“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇(yǔ)宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这6千克等于多少斤 6千克是多少磅是诗人空(kōng)怀(huái)抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍凉之(zhī)气油然(rán)而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音(yīn)节，更增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境(jìng)雄(xióng)浑，视(shì)野(yě)开阔，使得(dé)诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短四(sì)句，却在人们(men)面前展现了一(yī)幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚空6千克等于多少斤 6千克是多少磅旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作为深(shēn)邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络(luò)上(shàng)说(shuō)，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的(de)绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗(shī)人(rén)孤单悲(bēi)苦的(de)心绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相互(hù)映(yìng)照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云(yún)：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化出，然而意(yì)境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由自己在现实(shí)生(shēng)活中(zhōng)的遭遇触发的，但是(shì)其客观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了他自(zì)身以(yǐ)至他所处的(de)时代的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对事业和人生(shēng)的(de)执着追求中产生的(de)喟叹

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