七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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