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蜡的熔点是多少度

蜡的熔点是多少度 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的(de)句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望(wàng),指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员为(wèi)典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参(cān)见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě):一云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ),每(měi)蜡的熔点是多少度日(rì)初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。<蜡的熔点是多少度/p>

  这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里却是(shì)比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了(le)边塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思(sī),想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后(hòu),降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水诗,通过田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi),它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一(yī)炬,谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军(jūn),“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度(dù)使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔(kuò)大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇(yù)到将官(guān),侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口(kǒu)里说不出来的意思(sī),想去却(què)是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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