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克己(jǐ)慎独守心明(míng)性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

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　　克己(jǐ)：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独(dú)处(chù)时也要(yào)严(yán)格要求自己，是对(duì)个人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养方式(shì)，防止(zhǐ)错(cuò)误思(sī)想及私欲，邪(xié)念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗rén)监督，自觉(jué)控制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗>

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道(dào)德法律之(zhī)事，不(bù)负良知(zhī)，不(bù)欺内(nèi)心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历(lì)史上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而(ér)为(wèi)之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡(héng)不食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现。

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