大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)以(yǐ)及大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，大漠孤(gū)烟长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆的出处，长河落日(rì)圆上(shàng)一句(jù)是等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派(pài)大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì)，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的(de)意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，大漠孤烟长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思，长河落(luò)日圆的(de)出(chū)处，长河(hé)落日圆上一句是等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的(de)句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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