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一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句

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  三年(nián)级(jí)下册寓言故事有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套,机械地模仿别(bié)人,不但学(xué)不到别人的长处(chù),反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài),有(yǒu)一(yī)个燕国(guó)人到赵国的首都邯(hán)郸去,看到那(nà)里人走路的姿势很美,就(jiù)跟(gēn)着学起来。

  结果不但学得(dé)不像,而且(qiě)把自己原来的走法也忘了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权(quán)势(shì)来欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记载(zài),老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他(tā)们,抓到一(yī)只(zhǐ)狐(hú)狸。

  狐狸说:“您(nín)不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领,现在你吃掉我,是违(wéi)背上帝(dì)的(de)命令。

  你认为我的(de)话不诚实,我在你前面行走,你跟随在(zài)我后(hòu)面,观(guān)看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认为狐狸的(de)话是(shì)有道理的,所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它(tā)们是害怕(pà)狐狸才(cái)逃跑的。

  三、《百发百中》比喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养(yǎng)由(yóu)基者,善射,去柳叶者百步而(ér)射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚国的(de)养(yǎng)由(yóu)基是(shì)射箭的能手,距离柳叶百步射(shè)箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝(sī)毫没有事实根(gēn)据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们(men)的(de)说话,满耳都是美好的景象,好像(xiàng)马上(shàng)就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚(xū)无缥缈,好像要缚住一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句(zhù)风、捉住影(yǐng)子(zi)一样不可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞国(guó)有个人担心天会塌下来,自己无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些

  三年级必(bì)读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句寓(yù)言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

  作者采(cǎi)取拟人的(de)手法,以物喻(yù)人,以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了(le)一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应当(dāng)如何(hé)为人处(chù)世(shì),还影射了当(dāng)时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故(gù)事甚至是(shì)直(zhí)指沙(shā)皇本(běn)人,有着极(jí)春芹者强的人(rén)民性和现实(shí)性。

  反映广泛的社会生(shēng)活,刻画社会上(shàng)各种人物的复(fù)杂性(xìng)格,抒发作者的(de)民主思首消想,具(jù)有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓(yù)言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨(càn)的明珠(zhū)。

  自(zì)先秦开始,我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的(de)寓(yù)言,如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯(shǔ)充数等。

  它(tā)们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理,告诫(jiè)人(rén)们如何正确为人(rén)处事,给人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃(āi)索波(bō)斯(sī)故(gù)事(shì)集成》,相传是由出生(shēng)于公元前六(liù)世纪(jì)的古(gǔ)希腊(là)奴(nú)隶(lì)伊索(suǒ)口(kǒu)授流转下来,后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事来源于民间(jiān),包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事,其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

  用来(lái)比喻人(rén)间权(quán)贵,揭露其残暴的本(běn)性(xìng),还用简短精(jīng)炼的小故事教人处世原(yuán)则,揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早的(de)寓(yù)言故事(shì)集,是世界范围内流(liú)传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的(de)经典作品之(zhī)一(yī),是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术价值(zhí)。

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